NE·TIGER 张志峰：文明之源是什么？

  月前，曾在北京世纪坛看过一场世界文明展。展览涵盖了自公元前3000年至公元18世纪的328件历史遗珍，整个展厅被巨大的人文光芒映衬得熠熠生辉。先人璀璨的智慧，引发我一个值得深省的思考：文明之源是什么？

现代文明绝非无源之水，历史也没有丧失鲜活的标本。我们可以溯源而上，遁入时间之海去见识古文明花园。

自人类步入文明以来，至少已历经数千年沧桑。有史可考的古老文明分别有：美索不达米亚文明，起源于亚洲底格里斯河与幼发拉底河；尼罗河流域的古埃及文明；诞生于爱琴海域的古希腊文明；发轫于印度河与恒河的印度文明；起源于长江黄河的华夏文明；在美洲不同地区出现的阿兹特克文明和玛雅文明等。它们曾经创造的伟大成果，都成为历史天幕上的明星，震古烁今。

古老的文明总有兴衰，至今仍具生命力与新生力的至少有两大文明：希腊文明与华夏文明。

到了近代，以希腊文明为源头的西方文明随之崛起。这个划时代的巨变发生在14至16世纪的“文艺复兴时期”，其中尤以意大利的佛罗伦萨为最。这场文艺复兴的浪潮在16世纪又扩及德意志、英国、法国和西班牙等地，席卷全欧洲。后人一致认为，在中世纪“黑暗时代”走向衰败的古文明，在文艺复兴时期才获得了“再生”与“复兴”。

没有人否认，这场从古文明中寻找人文精髓，谋求人性解放的风暴，自下而上地摧枯拉朽，并由此创造了全新的西方价值取向。但很重要的一点是，文艺复兴并非单纯的古典复兴，而是将新兴寓于复兴之中，以古典为师创造新文化。

依赖于一场复兴，意大利成为西方“文明之元”。“元”在《辞海》中有三义：“源头、第一以及首领”。 意大利也因此成为人类文明史上灿烂的一章。

依此文明更替的脉络，我不能不深思，起源于长江黄河流域的华夏文明何以源远流长？“源远”不成问题，中国作为四大文明古国之一的5000年灿烂文明，举世瞩目。问题在于如何“流长”，这个曾创造出指南针、造纸术、火药、活字印刷之四大发明的国家，如何将自己曾经的辉煌绵延流长于后世？

    中国曾为世界瞩目。历史上来华的西方饱学之士，虽在文学、哲学、天文、地理等领域都造诣颇深，有“西儒”之雅称，但他们抵华之后，皆研习中文，钻研儒理。华夏文明对于西方之魅力是博大精深的。

    在科学贡献上，我们的先人更是走在世界的前列。有数据统计：明朝以前的世界重要发明和科技成就共逾300项，其中175项源于中国。

    很多中外学者认为，中国不仅是世界上的文明古国之一，而且是世界上惟一的文明传统未曾中断的国家。其根本就在于不断地复兴与新兴，继承与发展，再造与光大

    在中国历史上，类似文艺复兴的运动一直存在。周朝衰亡，礼崩乐坏。春秋战国时期的老庄、孔孟、韩非子等思想家，借前朝文化精髓创造了博大精深的百家学说。这是中国第一次系统的文明再创造。

    在盛唐时期，中国又融众家之长集大成，创造了盛唐文明的辉煌。

    在近代史上，“五四新文化运动”尤为值得一提。在引进“民主”与“科学”的西方思想与文明的同时，五四运动的旗手之一胡适先生就旗帜鲜明地提出了“中国文艺复兴”的问题。在10余年后，胡适在美国出版演讲集，向世界彰显《中国的文艺复兴》。

    我在奢侈品行业已涉历近20年，创建中国奢侈品品牌已近15年。我早已为中国悠久的奢侈品文明心驰神往，心醉神迷。为了探索中国奢侈品的品牌之路，我曾遍访世界奢侈品之都，最让我震憾的不是意大利与法国的今日奢侈品之璀璨，而是当年那场西方文明的复兴与新兴。正因如此，我在2006年挥就《中国奢侈品复兴与新兴宣言》，坚定地认为“复兴之举意在新兴，新兴寓于复兴之中”。
中国奢侈品的新兴基于华夏文明的复兴，不是生硬地抄袭古人的线条，也不是简单地借鉴一些文明符号。中国奢侈品曾经的辉煌，是华夏文明最灿烂的塔尖。只有将奢侈品文明寓于华夏文明之构成，只有基于贯通华夏文明之源与融汇华夏文明之素，才可新兴并重树中国奢侈品的“文明之元”。