HERMES的手工迷信

　　那个天才而英俊的诗人兰波，在诗中如是写过，“未来的日子将会是一个以手创造的世纪。”冥冥中这句诗似乎写给了 HERMES，也是写给我们，尤其是我们中那些热爱奢侈品付得起昂贵代价的成功者。

时尚界不知是真是假的一个故事，但HERMES一定会希望它是真的：某位喜欢奢侈生活的富翁千金散去不复来，沦落到破产出门的境地，他住进了下层佣人们才会选择的公寓时，随身仍然带着一只精美高贵的皮箱。有人看他实在难以维持日常开支，便劝他把那箱子卖了，“至少够你宽裕地过上半年。”

“不，”老先生固执地说，“留它在身边，至少我还觉得自己是个有钱人。”

何故？就因为这是一只 HERMES的皮箱。

HERMES之所以拥有如此至死迷信的信徒，全因为它的产品绝大多数是手工制品。置身于自动化机械化批量的生活，何物能说明身份？它应该是数量很少的东西。要做到数量很少也容易，但既少又昂贵的，就只有手工奢侈品了。审美情趣在逐渐上升的现代人统统成为拜物教教徒，那手工打造之物轻轻在批量时代闪过，视觉的愉悦与一丝傲慢刹那间生起，人生的意义，就这样在一针一线或那个马车图案的LOGO上卑微显现了出来。

所以在通往物质天堂的路上，那么多的红男绿女向往手工。手工，已成为我们关于身份感的迷信。

爱玛仕就成功地“迷信”了我们，在潮流的风生水起间笑傲江湖。

1837年，蒂埃利· 爱玛仕在巴黎创立了以自己姓氏为名的马具品牌。此地，马具当然是手工艺品，此时，大批量的工艺生产仍然只是一个期待。手工在十九世纪与“奢侈”无关。但进入二十世纪之后，大工业的批量生产席卷了我们一切生活之时，手工的傲慢与意义，一点点地水落石出：它成了奢侈的必经之途。

至今品牌旗下有14个系列产品的 HERMES，仍然坚持它的“手工迷信”，并努力扩大这种“迷信”的影响力。因为理性不足以让我们安心，而迷信，对手工的迷信才会让我们在茫茫人海中多少抓住一点区别感。

90厘米小小一方丝巾，可以看出 HERMES的手工精神。丝巾使用的材料不是一片片平平滑滑的丝绸，而是有细直纹的丝布：用丝线梳好上轴再编织而成，不易起褶皱。编织过程中有时会加上暗花图案。在印制时，每种颜色用一个特制的钢架，运用丝网印刷原理把颜色均匀逐一扫在丝贴上。每一方丝巾需扫上12—36种颜色，本来电脑的回车敲一敲就可以OK，但 HERMES偏偏要人工印制，卷边也不用缝纫机，手工缝制是必须的。在 HERMES，每一年有两个丝巾系列问世，每个系列则有12个不同的设计款式，6款是新品，6款基于原有设计而作的重新搭配。而每一条丝巾通过一只又一只的手，需费时18个月才得以诞生。何须如此费时？当然全部以手工制成之故，“时间就是金钱”在此得到完美的体现，也许，还有态度。态度加时间，就是手工的内涵了。

Hermes爱马仕简介：

　　让所有的产品至精至美、无可挑剔，是Hermes爱马仕的一贯宗旨。舒适及原创精神、不附和潮流、不刻意表达自己是Hermes爱马仕的追求。

　　历经了160多年的风雨沧桑，Hermes爱马仕家族经过几代人的共同努力使其品牌生名远扬。早在20世纪来临之时，Hermes爱马仕就已成为法国式奢华消费品的典型代表。20世纪20年代，创立者蒂埃利·爱马仕之孙埃米尔曾这样评价爱马仕品牌：“皮革制品造就运动和优雅之极的传统。”Hermes爱马仕只是巴黎城中的一家专门为马车制作各种配套的精致装饰的马具店，在1885年年举行的巴黎展览会上，Hermes爱马仕获得了此类产品的一等奖。此后，Hermes爱马仕之子埃米尔·查尔斯再建专卖店，生产销售马鞍等物品，并开始零售业务。

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